中国药神.印度神药

「我不是药神 | Dying to Survive」由坏猴子影业出品，文牧野执导，徐峥、王传君、周一围等主演的一部剧情电影。 该片改编自真实社会事件，讲述了一位药店店主从印度代购治疗慢粒白血病的药获得极大利润，开始贩药敛财之道后良心发现的故事。

夜叉 老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责，夜叉是古代传说中一种半鬼半神的小神灵。从梵文音译而来。最初乃印度神话中的神灵，后成为中国古代传说故事中经常出现的角色。“夜叉”意译，一为“捷疾鬼”，谓其勇猛迅疾，常为龙王巡海，为阎王巡夜。

夜叉 “老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责。”夜叉是古代传说中一种半鬼半神的小神灵，从梵文音译而来。最初是印度神话中的神灵，传到中国才堕落为鬼，非常倒霉。“夜叉”意译为“捷疾鬼”，因为他勇猛迅疾，吃苦耐劳，白天为龙王巡海，天黑了为阎王巡夜。

作为宫斗剧中必备的打胎神药，藏红花也曾红极一时。藏红花其实应该叫番红花，其原生地在地中海沿岸。《本草纲目》记载：“藏红花即番红花，译名泊夫兰或撒法郎，产于天方国。”“天方国”即指波斯等国家。番红花是经印度传入西藏，由西藏再传入中国内地。所以，人们把由西藏运往内地的番红花，误认为西藏所产，称做“藏红花”。番红花的花语和象征意义：快乐、喜悦。

人们都熟悉孔雀，它展开尾羽向观众展示自己的美丽，翎毛上的眼斑光彩夺目。在印度孔雀是萨拉斯瓦蒂的象征,她是智慧女神，司音乐和诗歌。在印度神活中，孔雀羽毛上像眼睛一样的图案被用来代表星座中的星星。

这幅小像出版于1830年代，由瑞士肖像画家Alfred Edward Chalon绘制，英国石板画家Richard James Lane印刷。画中的女子是意大利19世纪伟大的浪漫主义芭蕾舞演员玛丽·塔里奥妮（Marie Taglioni），在舞剧《神与舞姬（Le Dieu et la Bayadère）》中饰演的祖洛耶（Zoloé）。她的演出服饰——前额上挂着的珍珠、耳坠、短袖上衣、层叠的裙子，都在模仿印度服饰的元素。

吴哥窟（Angkor Wat），又称吴哥寺 于1113年起建造的，是奉献给印度教三大天神之一毗湿奴(Vishnu)神的墓葬寺庙，也是国王为自己修建的陵墓。吴哥寺是整个建筑群中唯一的一座朝西的寺庙 位于柬埔寨，被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇，同时也是世界上最早的高棉式建筑。 ✔吴哥窟的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，展现在柬埔寨的国旗上。 原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。 作为吴哥王朝的国都和国寺。因此，花了大约35年建造。它是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。 1992年，吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重

北方多闻天王：多闻、护心 又名毗沙门，“多闻”以福德之名闻于四方。这位天王表示要多听多闻，是教我们除了多看外，还要多听多闻，这样才能增长自己的学问，增长自己的见识。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。 北方多闻天王，右手上拿的是宝伞，左手卧神鼠（银鼠），用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。是二十诸天中的第三天王。 前面两个天王是我们修学的目标，我们要负责尽职、要日新又新

金星神·火炎天主 Sanat Kumāra：显现出飞行物体型态之物并攻击周围。 她本人宣称这是「将由金星飞往地球的神、地球创造神之一的Sanat Kumāra之力暂时『重现』的神智学奥义！」，飞行物体的真面目不明。 Sanat Kumāra，印度教神话的贤者，梵语中的「永远的年轻人」。在神智学信仰中，Sanat Kumāra是金星星灵、火炎主之一、10D的高位灵*2。 在1800万年前，地球陷入混乱，即将因人们的业报而毁灭。为了拯救这颗星球，Sanat Kumāra向太阳灵自告奋勇，来到地球。 他以自身的能量包覆地球、拯救世界，并在佛祖与弥勒菩萨的协助下成为地球星灵，住进地底世界的香巴拉。

【罕见的五尊飞天奏乐铜像】飞天精致的五官，柔软优美的身姿，呈跪姿在莲花上，击鼓打钹，横笛竖琴，怀抱琵琶，各持乐器专注演奏。飘曳的衣带飞舞，给人以凌空飞翔的感觉。这组由美国哈佛大学赛克勒博物馆收藏的六世纪北魏或东魏的小型铜造飞天雕像，造像之精美，年代之悠久，保存之完好实属罕见。飞天是乾闼婆和紧那罗的化身，原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。后来乾闼婆和紧那罗相混合，职能不分，合为一体，变为飞天。

“印度”一名来自印度古代文明的发祥地之一——印度河，古代印度的地理概念指整个南亚次大陆。我国最早知道印度是西汉张骞通西域的时候，最初称印度为身毒，后来称为天竺、贤豆等。唐代高僧玄奘西行之后在其著作中始称印度，这一称谓沿用至今。 公元前2500年左右，印度河流域出现了灿烂辉煌的城市文明——哈拉帕文明。但在自然灾害和外族入侵的双重打击下，哈拉帕文明逐步消亡。约公元前14世纪，来自南俄草原的游牧民族雅利安人进入印度地区征服了当地土著，于公元前一千纪初期在印度逐步建立奴隶制国家，从而形成高度发达的文明。婆罗门教形成于这一时期，以神的名义制定的种姓制度一直影响到今天。

通灵的按摩师 【英】V.S.奈保尔 著 还好这个故事是虚构的，不然真是荒诞的让人难以置信，一个一无是处的，由于一场装神弄鬼从人变成了神，变成了印度的精神领袖，成立了党派，发行了报纸，变成了议员最后还被授予了帝国勋章，这本书的作者是一个印裔英籍的人，这本书也获得了诺贝尔文学奖，评论说这本书在幽默中写出了这个作者一开始写作的艰辛，只可惜我一点都没看出来…

“印度”一名来自印度古代文明的发祥地之一——印度河，古代印度的地理概念指整个南亚次大陆。我国最早知道印度是西汉张骞通西域的时候，最初称印度为身毒，后来称为天竺、贤豆等。唐代高僧玄奘西行之后在其著作中始称印度，这一称谓沿用至今。 公元前2500年左右，印度河流域出现了灿烂辉煌的城市文明——哈拉帕文明。但在自然灾害和外族入侵的双重打击下，哈拉帕文明逐步消亡。约公元前14世纪，来自南俄草原的游牧民族雅利安人进入印度地区征服了当地土著，于公元前一千纪初期在印度逐步建立奴隶制国家，从而形成高度发达的文明。婆罗门教形成于这一时期，以神的名义制定的种姓制度一直影响到今天。

孟加拉藩王国国王的第26王子，17岁。 为了找寻强行被一个英国贵族带走的女保姆米娜而到英国。 自小常独自留于宫殿中，既不为父皇所喜，母后亦只专注于讨好国王，令索玛的生活十分孤单。而米娜则如姐姐一样对他照顾有加，所以对他来说，米娜是个亲人一般，甚至于母亲。 而在寻找米娜的过程中，发现阿格尼（对索玛最忠心的管家，也是索玛一直依赖的人）被英国贵族商人利用，成为变成事件的首犯。并误会了阿格尼，误以为被背叛，觉得失去一切。后被夏尔和塞巴斯蒂安说动，明白了阿格尼的苦衷。 漫画版目前和阿格尼暂居在夏尔的宅邸，夏尔和塞巴斯蒂安有时出门的时候会拜托他们看家。索玛在印度神话中为神树。

“印度”一名来自印度古代文明的发祥地之一——印度河，古代印度的地理概念指整个南亚次大陆。我国最早知道印度是西汉张骞通西域的时候，最初称印度为身毒，后来称为天竺、贤豆等。唐代高僧玄奘西行之后在其著作中始称印度，这一称谓沿用至今。 公元前2500年左右，印度河流域出现了灿烂辉煌的城市文明——哈拉帕文明。但在自然灾害和外族入侵的双重打击下，哈拉帕文明逐步消亡。约公元前14世纪，来自南俄草原的游牧民族雅利安人进入印度地区征服了当地土著，于公元前一千纪初期在印度逐步建立奴隶制国家，从而形成高度发达的文明。婆罗门教形成于这一时期，以神的名义制定的种姓制度一直影响到今天。

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